MS Arabic 291 (Wellcome Collection, Wellcome Trust)
Manuscripts in Arabic
1
Contents
1 copy of al-Rusūm al-falsafīyah (second volume) by Joseph Luis Demovsky
Incipit: Fol.1b.2 القديس اغوستينوس كتب عن التعليم المسيحي … رسوم الاتكاءى الفلسفية الادبية مقدمة ان ذاك القسم من الفلسفة العقلية الذى يجول نحو الخير الادبى يلاحظ الشرائع التى تتعلق بها سعادة كامل الجمهور البشرى العامة او سعادة الافراد الخاصة وتهذيب العوايد الواجب يدعى علم الحق الطبيعى العام والخاص
Explicit: Fol.145a.15 ان ما اشرنا اليه باختصار فى هذه الحاشية عن الفضايل او والانفعالات ان رام احد ان يطلع عليه مشروحًا باكثر اسهاب وتعمق فليراجع مارى توما فى الجزء ٢ من مختصر لاهوته وخاصةً لان باقى العلما الذين دققوا فى التكلم عن هذه المباحثات بالخصوص قد اقتفوا اثار القديس المذكور فى ذلك
Colophon: Fol.145a.20 انتهى
As is mentioned in the cover of the manuscript, this work encompasses the definitions of literary philosophy.
Language(s): Arabic
Fol.1b.3
Title: مقدمة ان ذاك القسم من الفلسفة العقلية الذى يجول نحو الخير الادبى ويلاحظ الشرايع التى تتعلق بها سعادة كامل الجمهور البشرى العامة
Fol.5a.2
Title: القسم الاول فى سعادة الانسان اى غايته الاخيرة وفى الافعال البشرية بالعموم
Fol.5b.7
Title: الراس الاول فى سعادة الانسَان اى غايته الاخيرة ٢عٮانه قبل ان نتكلم عن الموضوع الحقيقى للسعادة الانسانية وغايت الانسان الاخيرة
Fol.5b.18
Title: الجزء الاول فى بعض تصورات ومباحتات متقدمة عد٣ ان الرغبة اى ميل نفسنا الى الخير من العادة ان تقسم الى طبيعية وصادرة
Fol.7a.13
Title: قضية اولى ان نفسنا لا يمكنها ان تقصد غايتين او غايات كثيرة أخيرة
Fol.8a.4
Title: قضية ثانية انه يمكن ويجب ان يوجد من جهة الشى خير ما هو غاية اخيرة بالبساطة وموضوع السعادة البشرية
Fol.9b.10
Title: الجزء الثانى فى الموضوع الطبيعى للسعادة البشريّة ما كانت اراء الفلاسفة وكم كانت مختلفة فى هذا الشان
Fol.15b.5
Title: الجزء الثالث فى السعادة البشرية الصورية عب١٥ ان امتلاك اى تحصيل موضوع السعادة يقيم السعادة الصورية اعنى ما يكون به السعيد سعيدًا
Fol.16a.7
Title: قضية اولى ان السعادة الصورية تقوم فى المعرفة الكاملةوالتنَعُّم فى الخير السامى بنوع مناسب
Fol.18a.8
Title: قضَيةُُ ثانِيةُُ إِنَّ السعادة الكاملة لا يحصل عليها احد فى هذى الحيوة
Fol.20b.20
Title: الراس الثانى فى الافعال البشرية فى العموم عد٢٢ انه بنكلمنا بالعموم عن الافعال البشرية التى بها نتجه الى غايتنا باستعمال المساعدات المناسبة
Fol.21b.1
Title: الجزء الاول فى طبيعة الافعال البشرية عد٢٣انه يخص طبيعة الافعال البشرية بما أنها صادرة عن العقل والارادة
Fol.23b.5
Title: قضٿة اولى انّ الارادة البشرية لا يمكن ان تغصب من قوة خارجة البتة نظراً الى الافعال الصادرة
Fol.25b.16
Title: قضية ثانية ان الخوف وانكان ثقيلاً لا يرفع نوع الاختيارى الكامل بالبساطة اصلاً
Fol.27a.12
Title: قضية ثالثة ان الجهل التابع لا يلاشى نوع الاختيارى وبعكسه الجهل السابق المعذور
Fol.28a.17
Title: قضية رابعة ان الشهوة ولو كانت سابقة ليس انها لا تنقص نوع الاختيارى الكامل فقط
Fol.29a.3
Title: الجزء الثانى فى قابلية احتساب الافعال الشرية عد ٣٤ ان حريت التجرد اى اختيارا ارادتنا المعتوق هو اساس قابلية احتساب الافعال البشرية
Fol.29b.8
Title: قضية اولى ان بعض افعال البشر هى قابلة الاحتساب حقيقة عٿ٣٥ انه ليس أحد يمكنهُ ان يضع تحت الريب ان بعض الافعال قابلة الاحتساب للبشر
Fol.30b.9
Title: قضية ثانية ان بعض افعال الناس لها نوع الاستحقاق جيدًا او رديًا كما نظر الى غيرهم من الناس
Fol.32a.23
Title: الجزء الثالث فى ادبية الافعال البشرية عٮ ٤٠ انه كما ميّزنا انفًا (٣٤عٿ) وجود الفعل البشرى الطبيعىعن قابلية احتسابه
Fol.33b.6
Title: قضية اولى ان النوع الصورى للادبية بالعموم يبان انه يجب ان يقام فى الصدور اى فى التعلق الفهمى للعقل البشرى
Fol.36a.7
Title: ان جودة الافعال البشرية ورداوتها تصدران بالخصوص من الموضوع والظروف والغاية
Fol.38a.18
Title: قضية ثالثة لافعل بشرى فردى ملاحظ بذاته وبطبيعة الشى هو مجرَّد ان براهين هذا الراى المعِلن والمحدّد هكذا تبان واضحة اولاً
Fol.43a.3
Title: قضية رابعة انه ليوجد فرق داخل بين الخير والشر الادبيين غير متعلق اصلاً بفايدة الفاعل
Fol.46a.1
Title: الجزء الرابع فى حس الادبية والاتها عد٥٢ انه اذ قد حددنا طبيعة الادبية بالكفائة فسبيلنا ان نشير الى شى قليل مما يلاحظ الحس الادبى
Fol.47a.21
Title: ان الحاسة الجسدية السادسة والالات الجسدية الكثيرة بموجب مذهب غال وغيره من علماء الهٿئة باطلاً
Fol.49b.12
Title: القسم الثانى فى القاعدة الطبيعيةللافعال البشرية اى فى الشريعة الطبيعية
Fol.52a.1
Title: الراس الاول فى اساس الشريعة الطبيعيةووجودها وتوطيدها عٿ٥٨ ان اسّ الشريعة الطبيعية او الاحسن ان تقول ينبوعها واصلها الذىى نأخذ بشرحه اولاً
Fol.53b.23
Title: الجزء الاول فى اساس الشريعية الطبيعية عٿ٥٩ ان فهم الحكمة الالهية المحركة الخليقة الناطقة الى الغاية الواجبة الآمرة
Fol.54b.15
Title: قضية ان فهم الحكمة الالهية الازلى بما انهُ مرشد افعال الخليقة الناطقة يجب ان يعتبر ضرورة
Fol.63b.13
Title: الجزء الثانى فى وجود الحق اى الشريعة الطبيعة عٿ٦٥ اننا ناخذ بالتكلم عن مباحثة اكثر اعتباراً من كافة المباحثات
Fol.64a.14
Title: قضية انها لتوجد شريعة طبيعية لها نوع الشريعة الحقيقى والخاص
Fol.68b.2
Title: الجزء الثالث فى توطيد الشريعة الطبيعية عٿ٧١ انه يخص قيام الشريعة الطبيعية الداخل عدا ما قيل
Fol.69b.1
Title: قضية ان الله اضاف الى الشريعة الطبيعية التوطيد لا الغير الكامل والملاحظ الحياة الحاضرة فقط
Fol.74b.2
Title: الراس الثانى فى خواص الشريعة الطبيعية ومبداءِ معرفتها عٮ٧٩ اننا قد شرحنا فى الراس المتقدم ما يلاحظ وجود الشريعة الطبيعية
Fol.74b.11
Title: الجزء الاول فى بيانم الشريعية الطبيعية وتوكيدها عٮ٨٠ اننا لا نتكلم فى القسم الأول من هذا الجزء عن البيان الموضوعى لكى اقول هكذا
Fol.75a.1
Title: قضية ان مبادى الشرايع الطبيعية الاكثر عمومًا هى بيّنة بذاتها وسَهلة المعرفة
Fol.77a.1
Title: الجزء الثانى فى ازلية الشريعة الطبيعية وابديتها وعدم قبولها التغيير
Fol.77b.11
Title: قضيةُُ ان الشريعة الطبيعية نظرًأ الى وصاياها الثانية ايضًا هى دائمه وغير قابلة التغيير
Fol.80b.15
Title: الجزء الثالث فى مبدا معرفة الشريعة الطبيعية عٮ٩٠ كما انه فى المعارف البشرية النظرية قد اعتادوا ان يبحثوا عما هى المعرفة الكلية
Fol.83b.15
Title: قضية ان المبداء الاول المعّرف للشريعة الطبيعية يبان انه يجب تصوّرهُ واعلانه هكذا
Fol.86a.22
Title: القسم الثالث فى حال الجنس البشرى المختلفة ومبادى الحق العام
Fol.86b.5
Title: الراس الاول فى حال الانام الطبيعية والمدنية
Fol.86b.20
Title: الجز الاول فى الاراء الكاذبة الملاحظة حال الانسان الطبيعية
Fol.87a.23
Title: قضية اولى ان حال الانام الطبيعية ليست بَرّية ومنفردة وشبيهة بحال البهائم
Fol.89a.1
Title: قَضيَّةُُ ثَانِيَةُُ ان حال الانام الطبيعية ليست عدوية اى انها حرب الجميع ضد بعضهم
Fol.91a.4
Title: الجزء الثانى فى التعليم الحقيقى بخصوص حال الانام الطبيعية والمدنية
Fol.91b.10
Title: قضية اولى ان حال الانام الطبيعية هى الفية وبيتيه
Fol.92b.1
Title: قضية ثانية ان الحال المدنية ذاتها تصدر طبيعيا عن حال الانام الطبيعية
Fol.96a.6
Title: الجُزءُ التَاْلِتُ فى فرق الحال الطبيعية عن المدنية
Fol.96b.2
Title: قضيّة ان اعتبرت كافة الاشياء المدنية باستقامة فالحال المدنية تفوق الحال الطبيعية
Fol.98a.11
Title: الراس الثانى فى السلطان البوليتيكى اى المدنى ومبادى الناموس العام
Fol.98b.1
Title: الجزء الاول فى اصل السلطان البوليتيكى وصوره المختلفة : عٿ١١٤ انه باثباتنا ان السلطان او الحكم السامى المدنى هو صادر نظير الحال المدنية ذاتها
Fol.99a.13
Title: قضية اولى ان السلطان السامى البوليتيكى الملاحظ بذاته
Fol.103a.8
Title: قضيَة ثانية ان الحكم الملكى المعتبر بلاطلاق والبساطة( اى بما انه مجرد عن الشوايب الاعتيادية والعامة كل نوع من الحكم) يفوق شرفًاعلى باقى صور الحكم
Fol.104a.12
Title: الجُزُء الثَّانِى فى مختصات السلطان البوليتيكى السامى عٮ١٢ انه تحت مختصات السلطان المدنى السامى يدخل كل ما هو ضرورى
ol.104b.5
Title: قضيَّة انه يخص التّولى المدنى السامى سلطان فرض الشرايع والقصاصية ايضًا
Fol.106a.19
Title: الجز الثالث فى حق الامم عٮ ١٢٥ ان حق الامم بحسبما يؤخذ خلافً للحق الطبيعى والمدنى اى الشريعة الطبيعية والندنية
Fol.107a.23
Title: قضيّة انه يوجد حق الامم المتميّز حقيقة عن حق الطبيعة اى المفهوم بمعنى حصرى
Fol.108b.5
Title: القسم الرابع فى الزامات الانام الصادرة عن الناموس الطبيعى
Fol.108b.16
Title: الراس الاول فى الزامات الانام نحو الله عٮ١٢٩ ان كافة الزامات للانسان نحو الله تنطوى تحت اسم الديانة او العبادة
Fol.109b.2
Title: الجزء الاول فى العبادة الداخلة والخارجة الواجبة لله من كلٍ من الانام
Fol.109b.10
Title: قضية ان كلا من الانام يلتزم بتقديم العبادة الداخلة والخارجة لله
Fol.112a.17
Title: الجزء الثانى فى العبادة الداخلة والخارجة الواجبة لله من الجمهور البشرى
Fol.112b.15
Title: قضية ان الجمهور البشرى يلتزم بحق الطبيعة دون واسطة بتقديم العبادة الداخلة والخارجة لله
Fol.114a.11
Title: الجزءُ الثآلثُ فى عدم كفائة العقل البشرى فى تعيين العبادة الواجبة لله
Fol.114b.18
Title: قضيه انه اذا كان العقل البشرى وحده يحدد العبادة الواجبة لله فيمكن بسَهولة ويجب ان يعرف وجوب وجوب البحث
Fol.117b.11
Title: الراس الثانى فى الزامات الانام نحو ذواتهم عٮ١٤٣ ان مجموع تلك الافعال الملتزم الانام بصنعها نحو ذواتهم مكن نظام العقل الطبيعى
Fol.118a.12
Title: الجزء الاول فى ترويض النفس واعدادها لاكتساب الفضيلة
Fol.119a.1
Title: قضية ان الفضيلة محبوبة بذاتها ايضا ١٤٥ان قضيتنا تتضح اذا لاحظنا ان كل فضيلة ادبية سوا اعتبرت بالفعل او بالملكة فتقوم من ذات طبعها
Fol.21b.7
Title: الجزء الثانى فى حفظ الذات السلبى عٮ١٤٧ ان وجوب حفظ المركب البشرى يلتزم أولاً بالامتناع عن تلك الافعال كافة( ماعدا الهام الارادة الالهية البين)
Fol.121a.15
Title: قضية ان قتل الواحد ذاته المصنوع عمدًا وبالسْلطان الخصوصى يضاد ناموس الطبيعة
Fol.124a.1
Title: الجزء الثالث فى حفظ الذات الوضعى عٮ١٥٠ان وجوب حفظ المركب البشرى المؤسّس على محبة الذات المرتبة او نظام العقل
Fol.125a.6
Title: قضية اولى انه متى كان الواحد فى الضرورة القصوى او المشابهة القصوى فيمكنه بجواز ان يستعمل الخيرات الاجنبية
Fol.126a.15
Title: قضية ثانية انه مع حفظ نظام المحاماة الغير الذنبية يجوز قتل المتعدى على الحيوة ظلمًا لاجل محاماة الذات
Fol.127b.5
Title: ءَالَرأْسُ الثَالِثُ فى الزامات الانام المتبادلة عٮ١٥٧ كما ان الحق الطبيعى قد اعتادوا تقسيمه عمومًا الى مطلق وهو ما يلاحظ افعال الانام
Fol.128a.22
Title: ءَالجُزْءُ الاول فى الالزام المتبادل بعدم الضرر لاحد
Fol.130a.1
Title: قضية ان المبارزة اى المحاربة الفردية المصنوعة بالسلطان الخصوصى ولعلل خصوصية وعن عهدٍ هى مضادة الناموس الطبيعى
Fol.132b.16
Title: الجُزءُ الثَانى الجُزءُ الثَانى فى الالزام المتبادل بمساعدة الغير عٮ١٦٦ انه لاتمام وجود الالفة والمحبة المتبادلة شى زهيد هو الا نهين الغير او نصلح الاضرار المسببة منا
Fol.133a.18
Title: قضيةُ اولى ان الاغنيا يلتزمون باسعاف المحتاجين حقًا بحسب درجات الاحتياج
Fol.134b.1
Title: قضِيَّةُُ ثَانيَةُُ اننا نلتزم ان نسعف الاعداء المحتاجين ايضا ما خلا بعض حوادث ولا يجوز ان نبغضهم اصلا
Fol.135a.1
Title: الجزء الثالثُ فى الزامات المتخاطبين المتبالة ١٧٠ اننا نشرح هذا الالزام بمعزل عن غيرة لئلا يبان اننا نرجّعهُ كعادة بعضهم الى الالتزام
Fol.136a.10
Title: قضية ان كل كذب حقيقى سوا كان خفيفًا او ثقيلاً نظرًا الى المادة فهو محرم من الشريعة الطبيعية
Fol.137b.8
Title: حاشية فى الفضايل والانفعالات ١٧٤ ان ما اشرنا اليه فى ابتداء مقالتنا ووعدنا به فى القسم الاخير نظرًا الى التكلم عن الفضايل
Fol.137b.16
Title: الجزء الاول فى الفضايل بالعموم ١٧٥ انه من حيث ان تصوّر الملكة يدخل فى تعريف الفضايل العام فاعلم اولاً انه لتوجد فى نفسنا
Fol.139a.18
Title: الجزء الثانى فى الفضايل الادبية بالخصوص١٧٧ اننا نسلك بموجب رتبة شرف هذه الفضايل
Fol.141b.16
Title: الجزءُ الثالثُ فى الانفعالات بالعموم ١٨١ قد لحظ المعلمون بعد القديس اغو ستينوس ان حركات النفس قد دعاها بعضهم انفعالات
Fol.143a.6
Title: الجزء الرابع فى الانفعالات والالام بالخصوص عٮ١٨٣ ولهذا ان ما يلاحظ الام الرغبة الشهوية . فاولها المحبة والبغضة
Physical Description
Form: codex
Extent: 198 ff.
Dimensions (leaf): 223mm × 170mm mm.
Dimensions (written): 170mm × 115mm mm.
Foliation: Catchwords;
Collation
Lack of visibility to distinguish between the gatherings.
05+192+001
Layout
7a-197a
6b
198b
Hand(s)
Script: Naskh
Ink: Black
23 207 0.6 95 35Decoration
ʿUnwān
Rubrication
Binding
Cord 235mm × 182mm mm. Paper; Leather; Black and white endbands.
Fol.145b من كتب ابراهيم … ١٨٥٨ بتمنه ٨٥٢ فروش
History
Origin: 17th October 1857 CE Fol.145a.22 قد كان النجاز من تبييض اسْتخراجهِ فى اليوم الشابع والعشرين من شهر حزيران الذى هو احد شهور سنه ١٨٥٧ الف وثمانماية وسبعة وخمَسين مَسيحية وذلك فى مدرسٮه صارى يوحنا مارون شرقى كفرجى. فليكن مخلصًا لوجههِ الكريم. صح وكانت نهاية هذا الكتاب على يد افقر عبيد الله الخورى يوسف الجميل من اسمر جبيل من شهر تشرين الاول من شهور سنه ١٨٥٧ … سبع وخمسين وثمانماية والف للتجسد وذلك بسعى وعناية حضرة الاب الجليل الخورى سمعان الففالى راعى مدرسة مارى يوحنا مارون وقتيذ فالكاتب يرجو الدعا وعدم الملام صح
Provenance
Fol.145a Note of reading: تمت قرأًته فى اذار سه ١٨٥٨ كاتبه ابراهيم