MS Arabic 527 (Wellcome Collection, Wellcome Trust)
- Display:
-
Manuscripts in Arabic
Contents
5 different works in poetic and prose style on Islamic theology, logic and Hadith.
1. ff. 1a-4bTitle: Jawharat al-tawḥīdTitle: متن الجوهرة في علم التوحيدIncipit: (basmala) fol.1b.1 ٮسم الله الرحمن الرحيمIncipit: (tahmid) fol.1b.2 الحمدُ لله علي صِلاته ثم سَلام اللهِ مَع صَلاته علي نبي جَاء بالتوحيدِ وقد عَرَي الدينُ عن التوحيدIncipit: fol.1b.6 وَبعدُ فالعلمُ بِاصِلِ الدينِ مُحَتّم يحتاجُ للتّبْيِينِ … وهذه ارجُوزة لقّبْتُهَا جَوْهَرَةَ التوحيد قد هَذّبْتُهَا … فَكُلّ من كلف شرعا وجبا عليه ان يعرفَ ما قد وجبا لله والجايز والممتَنِعَان ومثل ذَا لِرُسْلِهِ فاسْتَمِعَاExplicit: fol.4b.3 هذا وارجو الله في الاخلاص من الريا ثم في الخَلَاصِ من الرجيم ثم نفسي والهوي ومَنْ يَمِلْ لهولاء قد غَوَى هذا وارجو الله ان يمنَحَنَا عند السوال مطلقا حجتَنَاColophon: fol.4b.6 ثم الصلاة والسلام الدايم علي نبي دأبُهُ المَراحِمُ محمدٍ واله وعِترتِه وتابعٍ لنهجهِ من امتِه(المخطوط الرابع)ورد في كشف الظنون أن المخطوط لابن فرح ولكن ورد على المخطوط أنه لابن فرجLanguage(s): ArabicReferences
Kashf al-zunūn: 620; Muʿjam al-muʾallifīn: 1/8; Brockelmann: S 2:4362. ff. 4b-5aTitle: Unknown poetic compositionIncipit: (basmala) fol.4b.9 بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِIncipit: (tahmid) fol.4b.10 قَالَ الْفَقِيُر النَّسَفِىُّ أَحْمَدُ لِلَّهِ في كُلِّ الْأُمُورِ أَحْمَدُIncipit: fol.4b.13 وَبَعْدُ فالزّحَافُ ثُمّ العِلَلُ جَاتكَ فى نَظمٍ لِحِفْظٍ يَسْهُلُ فاسْتَحْضِرَنْهَا فَهْىَ كالمَفْرُوضِ حِفْظُ مَعَانِيهَا عَلَى العَرُوضِي … لِلزّحْفِ ثم العِلّةُ احْفَظْ تُصِبِ فالزّحْفُ تغْيِيرٌ لثانى السّبَبExplicit: fol.5a.14 وَالسَّاكِنَانِ مِنْ خَفِيفَيْنِ مَتَي رُمْتَ لِكُلٍّ منَهما ان يَثْبَتًا … تَفْسِيرُهَا أَنْ لَيْسَ تُجْمعًانِ تَحتُّماً وَلَيْسَ يَسْقُطَانِ وَاحْذِّفْ وَاثْبِتَنَّ فى … فَرْدًا أًوْ اْثنَيْن فَلَا مُخَالَفَهْColophon: fol.5a.18 ثمّ الذِى رَجَوْتُ نَظّْمًا إِنْقَضَى وَأَسْأَلُ اللهَ اَلأَمَانَ وَالرِّضَى تمت هذه المقدمه بعون الله وحسن توفيقه وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلمLanguage(s): ArabicReferences
Kashf al-zunūn: 620; Muʿjam al-muʾallifīn: 1/8; Brockelmann: S 2:4363. ff. 5a-5bAuthor: Ibn Nāṣir al-Dīn, Muḥammad ibn ʻAbd Allāh, d. 1375-1438 ابن ناصر الدين، محمد بن عبد اللهTitle: عقد الدرر في علم الاثرḤadīth collection.
Incipit: (basmala) fol.5a.21 بسم الله الرحمن الرحيمIncipit: fol.5a.22 وَجْدِّي صَحِيح بكم والحسن قواه والصّبر عنكم ضعيف عَزَّ ادناه وطرح دمعي بوضع الصد مرسله مسلسل غير مقطوع بمجراهExplicit: fol.5b.15 صلي الاله عليه كلما كتبت في الصحف تاريخ موت اهل معناه والال والصحب مع اتباعهم سببا علي الطباق الي ايام لقياهColophon: fol.5b.17 تمت بحمد لله وعونه والله اعلم بالصواب وصلي الله علي سيدنا محمدLanguage(s): ArabicReferences
Muʿjam al-muʾallifīn: 3/453; Brockelmann: S 2:83.4. ff. 5b-6aIncipit: (basmala) fol.5b.19 بسم الله الرحمن الرحيمIncipit: fol.5b.20 غرامي صحيح والرجا فيك معضل وحزني ودمعي مرسل ومسلسل وصبري عنكم يشهد العقل انه ضعيف ومتروك وذلى اجملExplicit: fol.6a.16 ابر اذا اقسمت اني بحبه اهيم وقلبي بالصبابة مشعلColophon: fol.6a.17 تمت يحمد [sic] الله وعونه وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وسلمLanguage(s): ArabicReferences
Kashf al-zunūn: 1865; Muʿjam al-muʾallifīn: 1/227; Brockelmann: S 1:635.5. ff. 6a-7aTitle: Manẓūmat al-BayqūnīTitle: منظومة البيقونىIncipit: (basmala) fol.6a.19 بِسم الله الرحمن الرحيمIncipit: (tahmid) fol.6a.20 أَبْدَأُ بِالحَمْدِ مُصَلِّياً علي مُحَمَّدِ خَيْرِ نَبِيَّ أُرْسِلاَIncipit: fol.6a.21 وَذِي مِنْ اَقْسَامِ الحَدِيثِ عِدَّهْ وَكَلُّ وَاحِدِ اَتَي وَحَدَّهْ أَوَّلَهَا الصَّحِيحُ وَهْوَ مَا اتّصَلْ إِسْنَادُهُ وَلَمْ يَشِذّ أَوْ يُعَلْExplicit: fol.7a.5 وَالْكَذِبُ المُخْتَلَقُ المَصْنُوعُ عَلَى النّبِى فَذَلِكَ المَوْضُوعُColophon: fol.7a.6 وَقَدْ أَتَتْ كَالجَوْهَرِ المَكْنُونِ سَمّيْتُهَا مَنْظُومَةُ البَيْقُونِى من فَوْقِ ثَلَاثِينَ بارْبَعٍ أَتَتْ أَبْيَاتُهَا ثُمّ بِخَيْرٍ خُتِمَتْLanguage(s): ArabicReferences
Muʿjam al-muʾallifīn: 2:18; Brockelmann: S 2:419.6. ff. 7a-10bAuthor: Akhḍarī, ʻAbd al-Raḥmān ibn Muḥammad, d. 1512 or 1513-1575 or 1576 أخضري، عبد الرحمن بن محمدThe author is not mentioned in this copy but was identified as Akhḍarī in Kashf al-zunūn: 998.
Incipit: (basmala) fol.7a.9 بسم الله الرحمن الرحيمIncipit: (tahmid) fol.7a.10 الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي قَدْ أَخْرَجَا نَتَائِجَ الفِكْرِ لِأرْبَاَبِ الحِجَاIncipit: fol.7a.18 وبعد فالمنطق للجنان نسبته كالنحو للسَان … فهاك من اصوله قواعدا تجمع من فنونه فوايدا سميته بالسلم المنورق يرقي به سما علم المنطقExplicit: fol.10b.4 ولبني احدى وعشرين سنة معذرة مقبولة مستحسنة لا سيما في عاشر القرون ذي الجهل والفساد والفنونColophon: fol.10b.6 وكان في اوايل المحرم تاليف هذا الرجز المنظم من سنة احدي واربعين من بعد تسعة من الماين ثم الصلاة والسلام … ابدا علي رسول الله خير من هدى واله وصحبه الثقاة السالكين سبل النجاة ما قطعت شمس النهار ابرجا وطلع البدر المنير فى الدجاLanguage(s): ArabicReferences
Kashf al-zunūn: 998; Muʿjam al-muʾallifīn: 1/837; Brockelmann: G 2:355.Physical Description
Form: codexLayout
Hand(s)
Script: Naskh
Additions:- Fol.1a: Some Arabic verses belong to Muḥammad al-Sakandarī.
History
Origin: 941 A.H. fol.4b.8 تمت بحمد الله وعونه fol.10b.11 تمت ٮحمد الله وعونه وحسن توفيقه والحمد لله عَلي التمام علي يد الفقير فراج ابن سيد ابن فراج ابن احمد الباقوري بلدا الحنفى مذهبا الازهري اقامة الماتريديّ عقيدة الصعيدي اقليما عفى الله عنه وجبر كسره ببركة نبيه عليه السلام امينSubjects
- Islam--Doctrines
- Qasidas
- Arab logic
- Islamic poetry, Arabic
- Hadith
TO TOP