D. 17 (University Library, Cambridge University)
E. G. Browne Collection
Contents
Summary of Contents: Answers to nine questions on Súfi doctrine and terminology by 'Abdu'lláh Muḥammad Zamán. These questions were addressed by me to Mírzá Muḥammad Bágir of Bawánát (see pp. 2-3 supra) at Beyrout about 1886, and he and Hajji Muhammad Husayn of Ná'in, commonly called "Hajji Pir-záda, submitted them to the author, who, in response to their request, composed the treatise of which this is the original autograph. The circumstances are briefly stated as follows in the Preface (f. 5) after the doxology: اما بعد، فلا يخفى على ضمایر ارباب العرفان انّ الّذي بعثني على تسطير آراء اصحاب الايقان في هذه الاوراق التى الفتها والصحف التي سطرتها هو ورود المسائل العرفانية الاتية التي أوردها نخبة الأذكياء المستر ادورد خرج برونی الانكليزي الى مشرعة المعالى والأسرار سبكتها في تسعة مباني بد الافكار وهى هذه على الاجمال هداه الله سواء الطريق وأذاقه حلاوة التحقيق (5 ) المسئلة الاولى الاعيان الثابتة و الثانية التعين واللا تعين والثالثة حضرات الخمس والرابعة نفس الرحمن والخامسة البرزخ والسادسة النكاح الساري في جميع الذراري والسابعة العماً، والثامنة صاحب الوقت والتاسعة البرزخية الكبرى، هذا ولما وردت هذه الاسئلة المذكورة فاستوردها عندنا زبدة الفضلاء الميرزا محمد باقر المعطر اليواناني سلمه الله تعالى ليتمكن من لدنا من الأجوبة وكان يدعونى الى تحريرها ويستلني عن صرف الهمة نحو اختصارها والاقتصار على بيان معانيها وكشف استارها حسب اللغة وانّى قد كنت أضرب عن الشرح اللغوى صفها وأطوى دون مرامه كشما علما منى بأنه تحصيل حاصل وشرح تحته بلا طائل لوجود (6) (٢) الكتب اللغوية والمعانى العرفية عند السائل ولما شاهدت من ان السائل المعزز اليه قد تعالت همته العالية على استطلاع طوالع الانوار وتقاومت عزائمة الجليلة باستكشاف خبيات الأسرار ولما تبين لنا ذلك من كتابه المنيف المرقوم بخطه الشريف المرسوم لحضرة نتيجة الصدق والصفاء الحاج محمد حسين نائنى الملقب به پیرزاده ایده الله تعالى ثم راجعتُ النظر اليه وطالعت ما استقر فيه من المواهب الالهية ولمّا لاحظت عباراته الروحانية الدالة على الاشارات الربانية الموصلة الى الحقيقة الحقة والولاية المطلقة حينئذ شاهدتُ مباديها ومقاصدها من فصله الخطاب الى ختمه المستطاب أنّ الحق سبحانه (6) (۲) اختار كاتبه لمعارف الوحدانية واصطفاه لمواهبه اللدنية فانتصبت الكتاب وناديت لشرح من بعيد يا اولى الالباب بقوله تعالى انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً ولا شكورا (شعر) فللارض من كأس الكرام نصيب، الخ The MS. comprises 159 ff. of 20'8 x 13'2 c. and 13 ll., and is written in a large, coarse, legible ta'liq. Seven blank pages (ff. 8a-11a) intervene between the Preface and the body of the book. Although the text is in Arabic, numerous passages of Persian poetry are quoted. The copying of the MS. was completed on the 22nd of Sha'bin, 1304/May 16, 1887, at Beyrout.
Physical Description
Form: codex
Support: Paper
Extent: Ff. 159
Dimensions: 20.8 × 13.2 cm.
Layout
13 lines
Hand(s)
Written in a large, coarse, legible ta'liq.
History
Origin: 1304 AH; 1887 CE
Provenance and Acquisition
The author ʻAbd Allāh Muḥammad Zamān composed the treatise of which this is the original autograph. The copying of the MS. was completed on the 22nd of Sha'bin, 1304/May 16, 1887, at Beyrout
Bequest of E. G. Browne.
Record Sources
Summary, physical description and provenance copied from R. A. Nicholson: A descriptive catalogue of the Oriental MSS belonging to the late E.G. Browne. Cambridge, 1932.
Availability
Entry to read in the Library is permitted only on presentation of a valid reader's card for admissions procedures contact Cambridge University Library Admissions). Contact near_eastern@lib.cam.ac.uk for further information on the availability of this manuscript
Funding of Cataloguing
JISC
Please fill out your details.