MS Arabic 289 (Wellcome Collection, Wellcome Trust)
- Display:
-
Manuscripts in Arabic
1
Contents
2 works of Islamic philosophy, followed by 1 anonymous work on geological subjects.
1.Incipit: (basmala) fol.1b.1 بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعينIncipit: (tahmid) fol.1b.2 الحمد لله الذى تخلّص بهداية حكمته حواشى قلوبنا عن غواشي الريوب والاوهامIncipit: fol.1b.9 وبعد فيقول افقر الخلق الى البارى محمد المدعو بمصلح الدين اللارى الانصارى … انى اتيت فيما مضى بحواش كاشفة عن غواش على شرح الهداية التى لبعض من متأخرى اهل الفضل والدراية … ثم بعد برهة من الزمان اشتغلت بمباحث ذلك الشرح معلقا عليه بعضا من وجوه التعديل والجرح … فاستعين بالله المتعالى وشرعت فى المقالExplicit: fol.107b.11 قوله ثم عمموا اعتبارها فى سائر الاجسام هذا الاعتبار مبني على الامور الوفية ولا تحقيق فيه لان كرة الارض ليت لها شيء من الحهاتGlosses to the commentary by Qāḍī Mīr, Ḥusayn ibn Muʻīn al-Dīn, d. 1504 or 5 on the Hidāyat al-ḥikmah of Athīr al-Dīn al-Abharī, al-Mufaḍḍal ibn ʻUmar, d. 1265.
The scribe began writing this copy in Shaʿbān 1087: ابتداء فى شهر شعبان سنه ١٠٨٧
Language(s): Arabic2.Title: No titleThe title of the second work in this manuscript is not given explicitly, however according to what is mentioned in the incipit, the title could be: Sharḥ al-Hidāyah.
Incipit: (basmala) fol.118b.1 بسم الله الرحمن الرحيمIncipit: (tahmid) fol.118b.2 الهداية امر من لديه وكل شيء يعود اليه وله الحمد على ما انعم علينا من سوابق النعمIncipit: fol.118b.6 اما بعد فيقول المعتصم بلطفه الابدي حسين بن معين الدين المَيْبُّدى اصلح الله حالهما ونور بالهما لما رايت كمل عين الاعيان وهو نوع الانسان بالارتقاء الى اعلام الغطفة والاهتداء الى اقسام الحكمة اذ بها يصير الناظر فى حقايق الاشياء بصيرا ومن يوتى الحكمة فقد اوتى خيرا كثيرا فشمرا عن ساق الجد لتحصيلها باحثا عن اجمالها وتفصيلها … ورسمت فى ايام التحصيل على اكثر كتبها … ومنه الهداية للمحقق الكامل والمدقق الفاضل اثير الدين بن مفضل بن عمر الابهرى قدس سره فالتمس مني بعض المترددين الى المشتغلين بقراءتها لدّى ان اجعل لها من الارقام المتعلقة بها شرحا وابين ما يليق بكل مبحث منها تعديلا وجرحاExplicit: fol.285b.10 وظنىّ ان الواجب على طالب الحق مطالعة كتب الشيخين ابي على وشهاب الدّين المقتول قدس سرهما وفوق طورهما طور اعز قدره كالكبريت الاحمر وتوفيق الوصول اليه من الله اكبرColophon: fol.285b.12 والله اعلم بالصواب واليه المرجع والمآب ٿمٿLanguage(s): Arabicfol.125a.3Title: فصل فى ابطال الجزء الذى لا يتجزىfol.126a.13Title: فصل فى اثبات الهيولىfol.141b.10Title: فصل فى ان الصورة الجسمية التجرد عن الهيولىfol.150a.10Title: فصل فى ان الهيولى لا تجرد عن الصورةfol.155a.1Title: فصل فى إثبات الصورة النوعيةfol.162a.11Title: فصل فى المكانfol.164a.5Title: فصل فى الحيّزfol.166b.3Title: فصل فى الشكلfol.167a.4Title: فصل فى الحركة والشكلfol.181a.1Title: فصل فى الزمنfol.184a.4Title: الفن الثاني فى الفلكيات وفيه ثمانية فصول فصل فى اثبات كون الفلك مستديراfol.190a.5Title: فصل فى ان الفلك بسيط اي لم يتركبfol.191b.3Title: فصل فى ان الفلك قابل للحركةfol.196b.1Title: فصل فى ان الفلك لا يقبل الكونfol.197b.8Title: فصل الفلك يتحرك على الاستدارةfol.202a.11Title: فصل فى ان الفلك يتحرك بالارادةfol.206a.4Title: فصل فى ان المحرك القريب اي بلا واسطةfol.208a.14Title: الفن الثالث فى العنصر وهو مشتمل على ستة فصول فصل فى البسائط العنصريةfol.211b.10Title: فصل فى كاتبات الجوّرfol.217b.5Title: فصل فى المعادن المركبfol.218b.5Title: فصل فى النباتfol.223b.1Title: فصل فى الحيوان وهو مختص بالنفس الحيوانيةfol.231a.3Title: فصل فى الانسان وهو محتصبfol.234a.1Title: القسم الثالث فى الإلهياتfol.234a.4Title: الفن الأول فى تقاسيم الوجودfol.234a.11Title: فصل فى الكلى والجزئىfol.236b.1Title: فصل فى الواحد والكثيرfol.241a.3Title: فصل فى المتقدم والتاخرfol.241b.15Title: فصل فى القديم والحادثfol.243b.6Title: فصل فى القوة والفعلfol.245a.14Title: فصل فى العلة والمعلولfol.251a.5Title: فصل فى الجوهر والعرضfol.259b.12Title: الفن الثانى فى اثبات الصانع وصفاتهfol.259b.13Title: فصل فى اثبات واجب الوجود لذاتهfol.264a.10Title: فصل فى فهو وجوب الوجودfol.263b.12Title: فصل فى توحيد واجب الوجودfol.264b.6Title: فصل فى ان الواجب لذاته واجب من جميع الوجوهfol.265b.3Title: فصل فى ان الواجب لذاته لا يشارك الممكناتfol.266b.11Title: فصل فى ان الواجب لذاته عالم بذاتهfol.267b.6Title: فصل فى ان الواجب لذاته عالم بالكلياتfol.269b.15Title: فصل فى ان الواجب لذاته عالم بالجزئياتfol.275a.5Title: فصل فى ان الواجب لذاته مريد للاشياءfol.272b.9Title: الفن الثالث فى الملائكةfol.272b.10Title: فصل فى اثبات الفعلfol.273b.2Title: فصل فى اثبات كثرة الفعلfol.275b.9Title: فصل فى ازلية العقولfol.276a.12Title: فصل فى كيفية توسط العقول بين الباري تعالى وبين العالم الجسماني3.Author: AnonymousTitle: No titleTreatise on the qualities of the body and elements such as smoke and vapour.
Incipit: (basmala) fol.286b.1 بسم الله الرحمن الرحيمIncipit: (tahmid) fol.286b.2 الحمد لوليه والصلاة على نبيه محمد وآله الطيبين الطاهرين وصحبه أجميعنIncipit: fol.286b.2 أما بعد فهذه رسالة مرتبة على تمهيد واصول اربعة وخاتمة التمهيد مشتمل على مقدمتين الأولى فى ماهية الجسم علىواقسامه … فالجسم جوهر قابل للابعاد الثلثة المتقاطعة على زوايا القائمة اعنى الطول والعرض والعمقExplicit: fol.294b.22 وتنبيه على ان الارض مع وثاقها والجبال مع صلابتها كيف تزلزلت عن رياح ضعيفة وابخرة تحيفة فما ٮاله النشأة الضعيفة الانسانية … اذا دكت الارض دكا دكا وبست الجبال بسّا فكانت هبآء منبثا لمن الملك اليوم للًه الواحد القهار انه على كل شيء قدير ومنه المبداء والمعاد وإليه المصيرColophon: fol.294b.24 تمتLanguage(s): Arabicfol.287b.2Title: المقدمة الأولى فى ماهية الجسمfol.286b.8Title: المقدمة الثانية فى بيان انقلاب العناصر بعضها ببعضfol.287a.17Title: الاصل الاول فى البخار وما يحصل منهfol.288a.1Title: الاصل الثانى فى الدخان وما يحصل منهfol.289a.5Title: الاصل الثالث فى الريح وكيفية حصولهfol.289b.16Title: الاصل الرابع فى بيان قوس قزحfol.289b.19Title: المقدمة الاولى فى بيان كيفيةرؤية الاشيآءfol.290a.12Title: المقدمة الثانية فى ان المرأ ان كانت صغيرة بحيث لا يحيط قاعدة المخروطfol.290a.14Title: المقدمة الثالثة فى ان المرآ انما تحكم صورة المرئي لو لم ينفذ الشعاعfol.290a.15Title: المقدمة الرابعة هى ان التجربة دالة على ان المرأت الملونة لا تودى لون المرائىfol.291b.17Title: خاتمة فيما يتولد فى الارض من الابخرة والادخنةPhysical Description
Form: codexSupport: WatermarkExtent: 230 ff.Dimensions (leaf): 205mm × 150mm mm.Dimensions (written): 140mm × 60mm mm.Collation
01+228+001Layout
2a-220b
221a-229b
Hand(s)
Script: Rayḥānī and Naskh
Scribe: الياس بن على بن الياس بن على ( Ilyās ibn ʿAlī ibn Ilyās ibn ʿAlī )
Ink:Black and red
13 91 0.6 85 30Decoration
Rubrication
Border
Additions:- Repeated theological notes in Arabic.
- Notes on logic in Arabic.
- Many marginal notes and glosses on philosophy in Arabic.
- Many marginal notes and glosses on philosophy and Islamic theology in Arabic.
- Astronomical note, copied from the commentary of Al-Mawāqif.
- Geological illustrations.
- Geological notes.
Seal(s):Binding
213mm × 163mm mm. paper Leather spine
Two unclear seals.
Accompanying Material
Accompanying papers in Arabic concerning some philosophical matters.
History
Origin: 1088; 1677 CE fol.107b.11 تمت الكتاب بعون اللّه ملك الوهّاب فى شهر اول ذات القعد يوم الاربع وقت الصبح قضئه بياس مدرسته كوسج نائب تاريخ سنة ١٠٨٨ من الهجرة النبي من مكة الى المدينة وقد وقع الفراغ من هذه النسخة على يد العبد الضعيف المحتاج الى رحمة رب العالمين وشفاعة سيد المرسلين ودعاء المسلمين والمؤمنين كاتبه ومالكه الياس بن على بن الياس بن على غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات آمين يا رب العالمينProvenance
There are four notes of ownership:
Al-Sayyid Shaykh Muḥammad and Saʿd Zādah, dated 1105 A.H.
Fayḍallāh, dated 1111 A.H.
Durrī Muḥammad ibn Muṣṭafá, dated 1116 A.H.
Grandson of Fayḍallāh, dated 1176 A.H.
Bibliography
معجم المؤلفين ٨٩٠:٣ كشف الظنون ٧٠٢٩كشف الظنون ٧٠٢٩ معجم المولفين ٦٤٠:١
TO TOP