MS Arabic 385 (Wellcome Collection, Wellcome Trust)
Manuscripts in Arabic
Contents
3 works by 3 different authors on logic
1. ff. 3b-116b
Incipit: (basmala) fol.3b.1 بسم الاب والابن والروح القدس الاله واحد امين
Incipit: (tahmid) fol.3b.3 الحمد لله الذي ميز الانسان بالنطق العقلى عن مطلق الحيوان
Incipit: fol.4a.3 وبعدُ فيقول … القس يواكيم احد الرهبان القانونيين الباسيليين المنضوي تحت قانون القديس باسيليوس الكبير لما حضرت الى حلب فى سنة ١٧٥٤ ورايت اقبال بعض المستفيدين من المسيحيين منصبًا نحو معرفة العلوم الرياضية وراغبًا الوقوف والاطلاع على المبادي الفلسفية والاصول المنطيقية سيما وقد طلب منى ذلك من هو ظريف بين اقرانهِ وامثالهِ … فمن ثم اجبتُهُ الى هذا المطلوب … وجمعت هذا المولف [sic] المختصر المسمي عںد عرف عامة النظر ايساغوجي … وذلك بنوع مختصر مفيد … ورتبته على مقدمة فى الفلسفة وثلثة اقسام يشتمل كلٌ منها على ابواب وفصول ودعوته بالصحيفة العبقرية فى الاصول المنطيقية
Explicit: fol.116b.1 فهذه بعض القوانين التي وضعها الفلاسفة لحسن المجادلة وقد وضع الابا القديسون والمعلمون الروحيون بعضًا من القواعد لحسن المجادلة المسيحية فعليك يا هذا بمطالعتها من كتبهم وقد اورد تعليمًا مفيدًا في ذلك الانبا لويس الجسرعيفي كتاب واجبات الكهنوت في الفصل الخامس من المقالة السادسة
Colophon: fol.116b.10 تمت م
Language(s): Arabic
2. ff. 116b-130a
Title: Risālah fī ʿilm al-manṭiq
Title: رسالة في علم المنطق
Incipit: (basmala) fol.116b.12 بسم الله الرحمن الرحيم
Incipit: fol.116b.15 وبعدُ فهذه رسالة في علم المنطق مشتملة على اكثر مقاصده وهي مرتبة علي اربعة ابواب
Explicit: fol.130a.3 واما السفسطي فهو االقياس المركب من المقدمات الكاذبة الشبيهة بالحق كقولنا لصورة الفرس المقوشة علي الجدار هذا فرس وكل فرس صهال فهذا صهال والعمدة والمطلوب من هذه القياسات الخمسة هو البرهان فقط
Colophon: fol.130a.7 والله سبحانه اعلم ولهُ المجد الي الابد والي ابد الابدين امين
Colophon: fol.130a.11 وكان النجاز من نساخة هذا الكتاب المبارك في اليوم العاشر من شهر حزيران الذي هو من شهور سنة ١٧٧١ مسٿحية الف وسبعماية وواحد وسبعون للمسيح في دير مار يوحنا … العامر في جبل كسروان الثانى
Language(s): Arabic
3. ff. 130b-135b
Title: Risalah fīl manṭiq
Title: رسالة في المنطق
Incipit: (basmala) fol.130b.1 بسم الله الرحمن الرحيم
Incipit: (tahmid) fol.130b.2 الحمد لله علي توفيقه ونساله هداية طريقه ونصلي علي محمد والهِ اجمعين
Incipit: fol.130b.3 وبعد فهذه رسالة في المنطق اوردنا فيها ما يجب استحضاره لمن يبتدي بشي من العلوم مستعيناً بالله
Explicit: fol.135b.1 والمغالطة قياس مولف من مقدماتٍ وهم كاذبة والعمدة هو البرهان
Colophon: fol.135b.2 وليكن هذا اخر الرسالة . تم الكتاب بعون الله الملك الوهاب
Language(s): Arabic
Physical Description
Form: codex
Support: Burnished
Extent: 135 ff.
Dimensions (leaf): 168 × 108 mm.
Dimensions (written): 120 × 67 mm.
Foliation: in pencil, European; Catchwords present.
Collation
Due to the tightness of the binding, it has not been possible to distinguish between the gatherings.
01+1-135+008
Condition
Sound
Layout
Hand(s)
Script: Naskh
Ink: Black and red
15 270 1.6 92 40Decoration
Rubrication present throughout
Additions:
- Fol.116b The copy is collated: مقابلة بلغ بعناية الضبط والتحرير بكل عناية و
- Fol.1a Different notes on issues of logic, one of them bearing the title: (حاشية فى عدم مفولية العرض العام فى الجواب اصلاً)
- Fol.5a.6 Table of contents for the first work.
- Fol.124b Rectifications.
- Fol.142b Note: الكيفية التي بها الانسان يكون خاضعا لقواها لالا بهبمبة التى لا تؤثرو
Binding
Cord 177 × 115 mm. Paper; leather covers. Primary endbands: front bead blue and white colour. Endbands present at head and tail, worked in a Western style with two colours.
Fol.1a Unclear seal.
History
Origin: 1184 A.H.; 1771 CE
Provenance and Acquisition
Fol.135b.7 Note of ownership: للاب فيلبس صوايا قب وقف الرهبنه