Union Catalogue of Manuscripts from the Islamicate World

MS Arabic 697 (Wellcome Collection, Wellcome Trust)

Manuscripts in Arabic

Contents

8 works on astronomy, alegbra and arithmetic by assorted authors

1. ff. 1r-22v
Incipit: (basmala) f.1v.1 بسم الله الرّحمن الرّحيم
Incipit: (tahmid) f.1v.2 نحمدك يا من لا يحيط بجميع نعمه عدد . ولا ينتهى تضاعف قسمى الى امد
Incipit: f.1v.4 وبعد فان الفقير الى الله الغنى بهاء الدّين محمّد بن الحسين العاملي انطقه الله بالصّواب فى يوم الحساب يقول ان علم الحساب لا يخفى علوّ شانه وهذه رسالة حوت الأهم من اصوله ونظمت المهم من ابوابه وفصوله وتضمنت منه فوائد لطيفة سميّتها خلاصة الحساب
Explicit: f.22v.3 فان من مطالبها جرى بالصيانة والكتمان حقيق بالاستناد عن اكثر اهل الزمان وصيتي اليك والله حفيظ
Colophon: f.22v.4 وقد تمت كتابة الرّسالة الحسابية في يوم الاحد فى شهر الصفر سنه اربع وعشرين ومائة والف كتبه الحقير الفقير عمر بن حسين غفر الله له ولوالديه والاستاذ ولجميع المؤمنين برحمتك يا ارحم الرّاحمين سنة ١١٢٤
Language(s): Arabic
2. ff. 23r-35v
Incipit: (basmala) f.23v.1 بسم الله الرحمن الرحيم
Incipit: (tahmid) f.23v.2 الحمد لله رب العالمين .وصلى الله علي سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين
Incipit: f.23v.2 وبعد فهذه فوايد دقيقه ، وفرايد رقيقة ، لسيدنا ومولانا منتهى اهل التحقيق ، ورئيس اصحاب التدقيق ، الغاية فى الفروع والاصول ، والنهاية في المعقول والمنقول ، شمس الدنيا والدين محمد الحنبلي ثم الخلوتي تتعلق بحاشية العلامه احمد الشهير بالبرهان على شرح ايساغوجي للعلامة الفنري جردها اعز الاخوان ، واجل الخلان ، الفاضل الكامل ، من ليس له فى اقرانه مماثل ، سيدي خليل جّلبي بن عمدة
Explicit: f.35r.13 قوله بَعْد القول المذكوُر وَهْو كلما كان هذا انسان فهو حيوَان
Colophon: f.35r.14 هَذا اخر مَا وجَد بهَذا بهامش من نسخة خاتمة المحققين وسَيّد المدققين سيبويْهِ زَمَانه وَفاضل وَقته وَامَامة مولانا الشيخ محمّد البهوُتي الحَنبلي الخلوَتي غفر الله لنا وله وَلجميْع المسْلمين اجمعين تمت النسخة بحمد الله وَعَونه وحسن توفيقه وَالله اعلم وصَلَى الله عَلى سَيّدنَا محمّد وَعَلى آله وصَحَبه وَسَلّم اجْمعَين
Language(s): Arabic
3. ff. 36r-67v
Title: al-Lumʻah
Incipit: (basmala) f.36v.1 بسم الله الرحمن الرحيم
Incipit: (tahmid) f.36v.2 الحمد لله حمدا يليق بجلاله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وصحبه وسلم
Incipit: f.36v.3 وبعد فيقول الشيخ العلامة بدر الدين بن محمد بن احمد ابن محمد سبط المارديني تغمده الله برحمته ورضوانه هذا تعليق مختصر جعلته توضيحا على المقدمة المسماة باللمع فِى علم الحساب تأليف الشيخ الامام العالم العلامه جامع اشتات الفضايل ومحيى علوم الاوايل شهاب الدين احمد بن الهايم تغمده الله برحمته ورضوانه اَحُل به مشكِلهَا
Explicit: f.67v.1 وان شيت فانسب الخمسة عشر الى الستين تكن ربعا وهو الجواب وهذا اسهل وفى هذا القدر كفاية لمن وفقه الله تعالي وبالله المستعان
Colophon: f.67v.5 قال مولف هذا الشرح كمل هذا التعليق فى السابع والعشرين من شوال سنة ٣ [sic] والحمد لله رب العالمين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
Colophon: f.67v.9 نجز بتاريخ يوم الاحد المبارك خامس عشر جمادى الاول سنة ١٠٨٦ على يد كاتبه الفقير الحقير هَمَّام بن يونس بن حجازي المالكي مذهبا غفر الله له ، ولوالدِيه ولمن دعا له بالمغفرة ، امين تَم وكمل
Language(s): Arabic
4. ff. 68r-78v
Incipit: (basmala) f.68v.1 بسم الله الرحمن الرحيم
Incipit: (tahmid) f.68v.3 الحمد لله رب العالمين والصلاة والتسليم على سيدنا محمد خاتم النبيين واله وصحبه اجمعين
Incipit: f.68.5v أما بعد فهذه لمع يسيرة فى علم الحساب يضطر الى معرفتها من يريد الشروع فى الفرايض نافعة ان شاء الله تعالى اعلم ان الاعداد الاصلية ثلاثة
Explicit: f.78v.1 الحاصل الاول وهو ستون على الحاصل الثانى وهو خمسة عشر فالجواب اربعه ولو عكس قسم الخمسة عشر من الستين فالجواب ربع وعلى هذا القياس وفي هذا القدر كفايه والله اعلم
Colophon: f.78v.3 ثم كتاب المع فى علم الحساب للعالم العلامه شهاب الدين احمد المشتهر بابن الهايم رحمه الله والحمد لله رب العالمين
Colophon: f.78v.6 وكان الفراغ من هذه النسخه المباركه على يد العبد الفقير الى ربه القدير المعترف بذنبه مع التقصير تاج الدين بن محمد بن يحي بن عبد الرحمن بن تاج الدين التاجي البعلى غفر الله له ولهما ولمن قرا فيها ودعا لهما بالمغفره ولجميع المسلمين امين ضحوت نهار الاربعه ثالث شهر جماد الثانى سنة ١١٥٧
Language(s): Arabic
5. ff. 79r-80r
Title: Anonymous work on arithmetic
Incipit: (basmala) f.79r.1 بسم الله الرحمن الرحيم
Incipit: f.79r.2 باب للحساب اعلم ان الحساب اربع منازل احاد وعشرات ومئون والوف فالاحاد من واحد الى تسعة والعشرات من عشرة الى تسعين والمون من ماية الى تسع مايه
Explicit: f.80r.2 ثم اضرب العقود في الاحاد ثم الاحاد في العقود ثم الاحاد فى الاحاد مثاله اذا قيل لك كم اثني عشر في ثلثة عشر فاضرب عشرة في عشرة ثم عشرة فى اثنين ثم اثنين فى ثلثة ثم تجمع كلّه فيكون مأية وسّتة وخمسين على هذا الترتيب ابدا والله اعلم
Colophon: f.80r.4 تمت
Language(s): Arabic
6. ff. 81r-83v
Incipit: (basmala) f.81v.1 بسم الله الرَّحمْن الرَّحيْم
Incipit: (tahmid) f.81v.2 الحمد لله رَبّ العَالميْن وَالصّلاة والسَّلام عَلي سَيّد المُرسَلين وعَلى اله وَصحبه اجمَعين
Incipit: f.81v.3 وبَعدُ فيَقول العَبُد الفقير الى رَبّه العَلي عبد الله بن احمد المقدسي الحنبَلي قد ظهرَت ليْلة الثلاثا ثالث شهر الحجّة الحرَام سنة ١٠٩١ في جهة المغرب عموُد ابيض وهو منسُوب الى كوكبْ المشترى كما ذكره بَطليمْوس فإنهُ أفادَ قانونا عَامًا فقال اذا ارَدْت ان تعرف صُوَرة مَا يَحدث ذلكَ الاثر وَمَا يَدل عَليْهِ من الحَوادْث فانظر الى صُوْرَته وَلوْنه
Explicit: f.83r.10 ويَدلُ عَلى الحرْب وَالقتال في بلاد النصَاري وَخروج بَعض الخوارج في بَعض البلاد وموَت في بلاد الرّوم وَالغرب الاقصى وَقتال ببلاد النصَاري وَالمسْلمين وَحصُول الظفر عَليهم وَتَسليْم ڡي بَعض القلاع من شدّة الخوف وَنصّرة السّلطَان محمَّد حَفظهُ اللهُ تعالى عَلى اعداٸه وَالتمكن من البَلاد وَاخذ بلادَ النصَاري هَذا مَلخصْ مَا ذكرتهُ في رسَالتي . المُسماة بتحفة الالبَاب في بيَان حكم . الاذنابُ
Colophon: f.83v.5 تحرٹرًا فى ثالث عشر الححة سنة ١٠٩١ عَلى يد مُولفهَا الفقيرْ الى ربه العَلى عبدُ الله بن احمد المقدسي الحنبَلي عَامله الله بَلطفُه الخفي
Language(s): Arabic
7. ff. 84v-93r
Title: Treatise on geometry
Incipit: (basmala) f.84v.1 بسم الله الرحمن الرحيم
Incipit: (tahmid) f.84v.1 الحمد لله الذى خلق كل شىء بقدر، وقدر له ما يليق به من اشكال وصور
Incipit: f.84v.5 وبعد فان الهندسة مع متنانة مسائلها ، ووثاقة دلائلها ، بحيث لا ياتيها الباطل من بين يديها ولا من خلفها علم يحتاج اليه الكملة المتفكرون فى خلق السموات والارض من الحكماء ، والمهرة المتعينون للفتيا من الفقهاء ثم ان المختصر المسمى باشكال التاسيس للامام الهمام ، والحبر الصمصام ، ذي الحسب السني ، والنسب العلى ، المولى السيد شمس الدين السمرقندي وشرحه فيما مضى بعض الفضلاء الكرام ، ولم يزد عليه الا بسطا فى الكلام ، فبعثني جميع ذلك الى ان احرره شرحا يهي الى السبيل والله هو الهادي والمرشد
Explicit: (ending) f.93r.19 اذا قام خط مستقيم على خط اخر مستقيم فالراويتان [sic] الحادثتان عن جنبيه اما قا
ئمتان او مساويتان لقائمتين فيكون ما بين الخطين
Language(s): Arabic
8. ff. 94r-97v
Title: رسالة ملخصة من نزهة النظر فى معرفة الرسوم فى الارتفاع
Incipit: (basmala) f.94v.1 بسم الله الرحمں الرحيم
Incipit: (tahmid) f.94v.2 الحمد لله حمدا يليف بجلاله.واشكره على نعمه واڢضاله
Incipit: f.94v.3 وبعد ڢهذه رسالة لطيڢة بديعة ڢى العمل بالربع المجيب لخصتها من رسالتي المسمات بنزهة النظر ورتبتها على مفدمة وعشرة ابواب وخاتمة واسئل الله ان ينڢع بها انه على ما يشاء فديرٌ
Explicit: f.97v.16 وإن ألفيت مطالعه من مطالع الشروف حصل البافى للشروف وكذا تڢعل بمطالع الوفت وبمطالع طلوعه وَغروبه وڢى هذا الفدر كڢاية للمبتدٹ ومن اراد الزيادة على ذلك ڢليراجع اصلها واللهُ اَعْلم بالصواب
Colophon: f.97v.20 وصلى الله على سيدنا مُحمَّد سيد اولى الالباب صلاة دايمة بافية ليوم الحساب وعلى ءاله وصحبه وسلم تسليما والحمد لله رب العالمين
Language(s): Arabic

Physical Description

Form: codex
Extent: 97 ff.
Foliation: Lacks foliation; catchwords present.
Additions:
  • Note of the titles included in this copy f. 1r.
  • Note: اجمع وزن عادلا انش بمعرفة ركب وذد عجمة فالوصف قد كملا f. 22r.
  • Question on Islamic inheritance law: الا يأيها المحجوب عنَّوْ تأمل ما ترى فالكل منَّوْا لو كان لي او لغيري قدر انملة فوق البسيطة كان الامر مشتركا افادتن القناعة كل عز واي عز اعز من القناعة فصيرها لنفسك راس مال وجعل لبعدها التقوى بضاعة f. 68r.
  • Question on Islamic inheritance law: ما قولكم في رجل مات عن بنت وابن اخ عصبي وخلق تركة ولم يمضي خمس عشرة سنه ويريد ابن الاخ نصف التركه فهل له ذلك والحالة هذه او الجوب f. 78v.
  • Geometric diagrams and marginal glosses f. 91r.

Binding

Flap binding; paper boards; red/brown leather spine and green/blue paper covers with ornate design; natural-colour headbands.

Some damage to spine.

Seal(s):

Unclear seal f. 68r.

History

Origin: 1000-1157 AH; 1591-1744 CE

Provenance and Acquisition

Wellcome Library accession number: 66360


TO TOP